Для большинства из нас привычен длинный список свадебных традиций от бросания букета и разрезания свадебного торта до осыпания пары зерном. Нам кажется, что свадьба - не свадьба, если эти традиции не соблюдаются. Однако многие народы имеют уникальные свадебные традиции, которые они бережно хранят и передают из поколения в поколение.
Церковь осуждает развод по той причине, что богоустановленный порядок брака его не подразумевал. В беседе с фарисеями Господь Иисус Христос сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?
Вопрос о конкретном месте проведения Венчания для людей, являющихся постоянными прихожанами того или иного храма, не стоит. Конечно, Таинство должно совершаться в «своем» храме; если духовник по какой либо причине служит в другой церкви, то Венчание может совершаться там.
Таинство может совершать только законно поставленный «белый» священник, не находящийся под каноническим запрещением. Монашествующее священство, по обычаю, не венчает. Сына или дочь священника должен венчать другой священник, но если такой возможности нет, это может сделать отец.
Изложение последования Венчания в Русской Церкви в Х – XII веках не сохранилось. В XIV веке Таинство Брака совершали исключительно мирские священники. Интересной особенностью совершения Таинства в описываемый период было то, что жених и невеста сами обменивались кольцами, а слова «обручается раб Божий…» священником не произносились.
Еще в ветхозаветный период брак считался священным установлением, но о брачных обрядах того времени известно мало. Глава, посвященная женитьбе Исаака и Ревекки, дает нам об этом следующие скудные сведения: Исаак предлагает невесте подарки; его слуга Елеазар совещается с отцом Ревекки относительно ее замужества; устраивается брачный пир.
К сожалению, очень много свадебных обычаев идет от языческих времен. Например, оплакивание невесты. В свое время это было частью народной жизни, в некоторых местах обычай сохранился и с этим приходится считаться. Но иногда это приобретает уродливые формы: девичники, например, превращаются в нетрезвые посиделки, где подруги «пропивают» невесту, а «мальчишники» - в «пропивание» жениха...
В таинстве брака жених и невеста, соединенные любовью и взаимным согласием, получают благодать Божию, освящающую их союз, благодать на воспитание будущих детей. Семья - это малая церковь, основа общества. Поэтому так важно подойти к ее созданию со всей ответственностью, молясь, чтобы Господь послал православного жениха или невесту-христианку.
1) В родстве однородном по линиям прямым — восходящей и нисходящей. 2) В линиях боковых, в свойстве или родстве двоюродном до четвертой степени, а именно брак не допускается между: а) родными братьями и сестрами (2-й степени); б) двоюродного брата с двоюродной сестрой (4-й степени)...
Православной Церковью брак запрещается для монашествующих и холостых мужчин, посвященных в иерейский или диакон-ский сан. Также запрещается венчать лиц, находящихся между собою в следующих степенях родства: в однородном или кровном родстве. Здесь можно проследить три линии: 1) восходящую 2) нисходящую и 3) боковую.
После троекратного обхождения супруги возвращаются на свое место, и священник снимает с молодоженов венцы. После этого иерей обращается к молодым со словами приветствия. Затем священник читает две молитвы. В первой он просит Господа благословить супружескую чету и воспринять их непорочные венцы в Царствии Небесном.
Держа свою руку на епитрахили поверх рук мужа и жены, священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. Круг говорит о вечности, а троекратное обхождение указывает на славу Святой Троицы, которая в данном священнодействии призывается для охранения супружеского союза.
Далее в прокимне Церковь подтверждает, что Таинство брака свершилось: «Ты, Господь, положил на главах их венцы, украшенные камнями кристальной честности, они просили у Тебя совместной жизни, и Ты дал ее им».
